月德 贵人 亦称月德，与天德贵人合称天月德或二德，是 八字 神煞之一，为命中之贵神。 月德乃母系祖先之阴德，其功能与天德贵人相同，是安祥巨福、福寿两全之星。 利物、掩凶是其特性。 命带月德贵人者，为人多仁慈敏慧，万事呈祥。 一、月德贵人的查法 《协记辨方》云：月，阴也。 阴没有德，以阳之德为德，属于阳干的都是德。 所以寅午戌月属火，就以丙为德；申子辰月属水，就以壬为德；亥卯未月属木，就以甲为德；巳酉丑月属金，就以庚为德。 因为从德来讲，当然是以当旺的那一行为德。 也就是说，寅、午、戌月出生，四柱中见 天干 丙；申、子、辰月出生，四柱中见天干壬；亥、卯、未月出生，四柱中见天干甲；巳、酉、丑月出生，四柱天干见庚者均为月德贵人。 月德贵人临日干最佳，时干次之。
佛教這幾（不論依照二分法或三分法的）大教派內又各有諸多宗派；南傳佛法體系主要以追求成為 阿羅漢 爲修行目標，北傳佛法體系則以追求 成佛 為修行目標。 佛教各派並公認，修行人不論是證得 佛 或 阿羅漢 或 辟支佛 ，皆能解脫生死 輪迴 ，皆屬於達到 涅槃 的境界。 創教者爲生於 印度文化 區的古人 悉達多·喬達摩 ，是一位在證道後，通常在南傳佛教稱其佛號為喬達摩佛（英語： Gautama Buddha ）、在漢傳佛教則尊稱其佛號為 釋迦牟尼佛 的「 佛陀 （佛）」，「 釋迦 牟尼 」的構詞本身指涉 悉達多·喬達摩 的背景，意謂「釋迦族的聖人」。 至於「佛陀」義爲 覺者 、覺悟者，在 中文 的廣義上也包含 三世諸佛 。
硃砂的「無毒」與「有毒」之爭已發展成為「宜用」與「禁用」，有人甚至質疑硃砂在方劑中的存在必要, 還有學者認為應淘汰硃砂作為內服藥，只保留其作外用藥。 ... 就在3月8日被食品藥品監督管理局點名，要求其將說明書中不良反應、禁忌、注意事項等內容 ...
本義：阻擋；攔阻) [9] (2) 同本義 (使不通過，使中途停止) [stop；block；hold back] 陳王出，遮道而呼涉。. ——《 史記 ·陳涉世家》. 子不遮乎親，臣不遮乎君。. ——《呂氏春秋》. 遮豪民於道。. ——明· 高啓《書博雞者事》. (3) 又如：遮影 (遮擋；遮蔽)；遮止 ...
中國文化研究所出版資訊（2023年10月） 2023年8月30日 中國文化研究所訪問學人計劃 2024──公佈邀請名單（只提供英文版本） 2023年3月22日 2022年度嶺南文化研究論文獎得獎名單 2023年1月10日 黎志添教授榮獲2022/23年度香港研究資助局協作研究基金撥款項目 國際學術會議 訪問學人 活動系列 嶺南文化與世界 研究所活動 中國文化研究所通過舉辦活動，包括學術會議及講座等，促進研究經驗與知識之交流及中國文化之建設。 放大海報 詳情 第十屆中國文化研究青年學者論壇 2024-05-22 - 2024-05-24 放大海報 詳情 第五屆「陳克文中國近代史講座」公開講座及座談會──沈志華教授 2024-03-11 & 2024-03-15 放大海報 詳情
7月 21, 2023 天泽履卦, 高岛易断 64卦详解, 六十四卦, 六爻入门, 履卦 一、高岛易断天泽履卦九五爻辞解析 九五：夬履，贞厉。 《象传》曰：夬履贞厉，位正当也。 夬者，决也"夬履"者，谓其一任刚决以履行也。 此爻刚健中正，体《乾》卦，《履》尊位，下无应爻，自恃刚明，果于任事，多威武猛断之政，未免有果敢而窒之弊，故曰"夬履"。 古圣人居天下之尊位，虽明足以照，刚足以决，势足以专，未尝不博取天下之议，以广其见识，此圣人之所以为圣人也。 此爻不患不刚明，而患在躁急，一任己见，以刚行刚，不审时机，不察群情，遂致上下不通，内外阻隔，急切之甚，激成祸变，是危殆之道也，故曰"贞厉"。 "贞"者，贞固也，谓固执而不变也；"厉"者，危也，谓当常存危惧之心也。
八字日元旺盛，意味着在八字排盘中，日元的元素旺盛，这种状态一般被认为是八字的最高级别之一。 它可以被解释为主人在命理学上极具潜力，有着无限可能。 何以得出此种结果? 在八字中，"日元"指代出生年份的干支，象征生命的本质。 八字命理学的核心思想是"生旺死困休"。 即元素的旺相生旺，元素的弱化则为死困休。 旺盛的八字表示一个人的五行能量均衡且充分，具备突破性的潜力。 具体来说，如果日元为阳干并且透出日柱或月柱，则被认为是日元旺盛。 而如果日元为阴干则必须透出年柱或者时柱才能视为旺盛。 这是由于在八字排盘中，阳干和阴干的表现有着显著的区别。 阳干五行力量极强，可以直接显露出人的性格特征、行事风格、事业发展等。 而阴干五行力量则需要在诸多干支因素的作用下才能显现出来。
（原始象形文字創造者） 倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 ，又史皇氏，又曰蒼王、倉聖。 [1] 《 説文解字 》、《 世本 》、《 淮南子 》皆記載倉頡是 黃帝 時期造字的左史官 [2] ，見鳥獸的足跡受啓發，分類別異，加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用 [3] 。 據《 河圖玉版 》、《禪通記》記載，倉頡曾經自立為帝，號倉帝，是上古時期的一部落首領。 倉頡在位期間曾經於 洛汭 之水拜受 洛書 。 [4-5] 倉頡也是 道教 中文字之神。 據史書記載，倉頡有雙瞳四個眼睛，天生睿德，觀察星宿的運動趨勢、 鳥獸 的足跡，依照其形象創文字，革除當時 結繩記事 之陋，開創文明之基，因而被尊奉為"文祖倉頡"。 別 名 倉頡先師 號 倉帝 所處時代 五帝時期 民族族羣 華夏族 出生地
台鐵今年元旦公司化之後，約1700億元短期債務轉到交通部鐵道局償債基金，鐵道局長楊正君昨透露還債方法，擬透過台北機廠古蹟容積移轉以及台北 ...
月德日
